Wartość Wspomnień warszawiaka egocentrysty: "JA" Jana B. Tereszczenki, absolwenta Wydziału Architektury Politechniki Warszawskiej, polega na połączeniu egotyzmu narratora z umiejętnością analitycznego myślenia o mechanizmach i następstwach wydarzeń historycznych modelujących powszednie życie i niepowszednie koleje losów Warszawiaków. Dzieciństwo w międzywojennej Warszawie, oraz przeżyta tam okupacja, wyjątkowe okrucieństwo pacyfikatorów Powstania Warszawskiego, obóz pruszkowski i wygnańcza wędrówka po Polsce, powrót do stolicy i jej powojenna odbudowa i wreszcie traumatyczne spotkanie londyńskie z ojcem, oderwanym od kraju i bliskich przez lat kilkanaście - wszystkie te rozdziały życiorysu Tereszczenki, przedstawione z urzekającą swadą narracyjną, wpisują się dokładnie w historię stolicy i jej kraju. Programowy zaś egotyzm Autora, nie tylko nie ogranicza zakresu jego obserwacji i zasięgu przemyśleń, lecz stanowi swoiste uwierzytelnienie ich autentyzmu i szczerości. Narrator tych wspomnień, intensywnie eksponujący swoją egomanię mogącą kogoś spośród Czytelników urazić lub wręcz oburzyć, ujmuje zdolnością do empatii, umiejętnością wczuwania się w odmienne punkty widzenia a szczególne uwrażliwienia na innych ludzi, niekiedy przynależących do wrogiego Autorowi obozu bądź grupy narodowościowej. Wspomnienia Jana Tereszczenki przedstawiają obraz wyjątkowo dramatycznego okresu w naszych dziejach oraz są zapisem języka i sposobu myślenia ludzi żyjących w tym okresie.

10. tom z uznanej serii Biblioteka Warszawska nagrodzonej Klio na tegorocznych Targach Książki Historycznej. Rozważania nad przyszłością Warszawy są próbą zastanowienia się nad możliwymi wariantami rozwoju stolicy w okresie najbiższych 20-30 lat, a więc w czasie dorastania kolejnego pokolenia warszawiaków. Autorzy omawiają najważniejsze zjawiska społeczne, ekonomiczne, techniczne i naukowe determinujące obecny świat, w tym Polskę. Stwierdzają, iż dotychczasowy model rozwoju gospodarczego i społecznego naszego kraju, a również Warszawy, musi ulec zasadniczym zmianom. Na podstawie dotychczasowych trendów stwierdzają, że w 2020 r. co dziesiąty Europejczyk będzie wyznawcą islamu. Ta napływowa ludność musi znaleźć swoje miejsce. Zatem myśląc o Warszawie przyszłości trzeba uwzględniać potrzeby różnych, odmiennych grup społecznych, a także etnicznych. Warszawa już obecnie jest metropolią dlatego istotne jest poznanie zjawisk dla niej charakterystycznych. Metropolie zamieszkuje klasa metropolitalna (netokracja) mająca określone preferencje przestrzenne. W polskich (warszawskich) warunkach klasa metropolitalna wybiera mieszkania w budynkach apartamentowych w centrum miasta. Jeżeli Warszawa chce się stać liczącą w świecie metropolią, musi postawić na innowacyjność, być atrakcyjna i zorientowana na rynki światowe, czymś się wyróżniać, oferować ciekawe i inspirujące środowisko kulturowe. Autorzy podkreślają, że przewidywania dotyczące przemian w strukturze przestrzennej i społecznej Warszawy należy odnieść do zjawisk społecznych o charakterze globalnym występujących w najbardziej rozwiniętych krajach świata. Należy liczyć się z wymaganiami nowego, wchodzącego w aktywne życie pokolenia, które stanowią: yuppie (young urban professional); pokolenie dlaczego (generation why); pokolenie you tube nazywane cyfrowymi tubylcami. W przypadku Polski są to młodzi ludzie wychowani w demokratycznym kraju i w warunkach wolnego rynku. Wszyscy oni wyznają podobne wartości, mają zbliżone preferencje i podejście do wielu zagadnień, co z czasem będzie rzutować na ich wybory przestrzenne.